狭滑的部落 太阳部落旅游景点大全

一、太阳部落旅游景点大全

1.太阳部落旅游攻略

位于主题公园的入园处，集售票、检票和游客服务等综合功能于一体。游客穿过这里，便进入公园的核心文化地带，该区域的图腾森林、怪柳林、汶河长流等人文与自然景观交相辉映，游客可以在新石器时代的社会中感受大汶口原始景观，体验古人生活。

包含项目：

时空隧道：运用现代高科技手段，通过时间和空间的转换，让游客穿越到5000年前，走进洪荒时代开启穿越之旅，该项目开辟了旅游区入园形式的先河，长度更是世界之最。

图腾森林：远古神秘符号，亦真亦幻，说实亦虚，扑朔迷离，探寻虚幻中存留的一份真实，感受血脉的律动，寻找姓氏的起源。

文化广场：这片看似静谧的土地，承载着大汶口5000多载的历史风云，回归洪荒，感受大汶口原始景观，遐想古人生活。通过先进的多媒体控制技术，在营造出逼真远古场景的同时，对大汶口文化进行全方位展示，既有实物、文字影像介绍，又有动态体验，在游玩中感受浓浓的史前文化，潜移默化地接受史前文明的熏陶和洗礼。

包含项目：

转转杯：玩转快乐，见证陶器时代的魅力。精心包装的陶器杯装中，转动着的是一种温暖愉悦的感觉！你可以随着设备的节奏转动，也可以把握自己的方向。和家人一起，随着时快时慢的转盘速度，紧张松弛中别具一分温馨浪漫。

海盗船：想要驰骋茫茫大海吗？想要打劫黄金宝藏吗？传说中海盗王就是乘此船去航海冒险的，勇敢的勇士一起出发吧！乘坐于海盗船之上，随着由缓至急的往复摆动，犹如莅临惊涛骇浪的大海之中，时而冲上浪峰，时而跌入谷底，惊险刺激，挑战你的心跳。

青蛙跳：看着靓丽外形养眼，玩起来惊险刺激，一跃而起，腾空而飞，这是小朋友们的地盘，跟着青蛙一起跳着快乐！

天旋地转：变幻莫测的翻滚、旋转、颠簸，感受天空的旋转、大地的滚动，犹如身处惊涛骇浪中，又像在乘坐一只失灵的宇宙飞船，完全处于失控状态，无法把握自己的命运，任由忽高忽低的变化，创造跌落、弯转和翻滚的完美感受。

民俗街：汇聚民间曲艺、民俗风情及市井九流的千姿百态，集曲艺表演、仿古街道、商铺、小品景观于一体，处处弥漫着怀旧情怀，诠释着传统文化，呈现着多种业态，将远古先民的日常生活完美移植到民俗街。信步百米甬道，阅历五千年沧桑，徜徉在古色古香的民俗街，倾听每一段民俗风情蕴含的文化和历史，感受浓厚的历史文化气息与民俗特色风貌。

2.太阳部落旅游攻略大全

1、泰山方特欢乐世界

地址:泰安市泰山区明堂路8号  

2、泰山花样年华景区

地址:山东省泰安市泰山区博阳路中段  

3、泰山地下大裂谷

地址:泰安市泰山区宝泰隆大街泰安第十三中学对面

4、岱岳区泰山森林温泉旅游区

地址:山东省泰安市泰山区徂徕镇

5、岱岳区天乐城旅游休闲区

地址:泰安市岱岳区大汶口工业园北留大街

6、天颐湖旅游度假区

地址：山东省泰安市岱岳区满庄镇滨湖路

7、太阳部落主题游乐园

地址:泰安市岱岳区满庄镇

8、泰安天鹅湖风景区

地址:泰安市岱岳区夏张镇王士店村北

9、九女峰彩虹滑道

地址:山东泰安岱岳区东西门古村落里

10、泰山花海景区

地址:岱岳区胜利路与滨湖路交汇处

3.太阳部落游览图

1，时空隧道

运用现代高科技手段，通过时间和空间的转换，让游客穿越到5000年前，走进洪荒时代开启穿越之旅，该项目开辟了旅游区入园形式的先河，长度更是世界之最。

2，图腾森林

远古神秘符号，亦真亦幻，说实亦虚，扑朔迷离，探寻虚幻中存留的一份真实，感受血脉的律动，寻找姓氏的起源。

3，转转杯

玩转快乐，见证陶器时代的魅力。精心包装的陶器杯装中，转动着的是一种温暖愉悦的感觉！你可以随着设备的节奏转动，也可以把握自己的方向。和家人一起，随着时快时慢的转盘速度，紧张松弛中别具一分温馨浪漫。

4，海盗船

乘坐于海盗船之上，随着由缓至急的往复摆动，犹如莅临惊涛骇浪的大海之中，时而冲上浪峰，时而跌入谷底。

5，天旋地转

变幻莫测的翻滚、旋转、颠簸，感受天空的旋转、大地的滚动，犹如身处惊涛骇浪中，又像在乘坐一只失灵的宇宙飞船，完全处于失控状态，无法把握自己的命运，任由忽高忽低的变化，创造跌落、弯转和翻滚的完美感受。

4.太阳部落旅游攻略图

适合，

旅游旺季太乱，太阳部落本来人就多

太阳部落的项目身高不到1.2米的话门票是免费的，但这些项目需要有家长的陪同，详细的可参考以下标准：  

1、时光穿越；  

2、时空隧道；        

3、文化广场；        

4、图腾森林；        

5、梦回大汶口；       

6、转转杯，身高要求：1m≤身高≤1.4m；    

7、海盗船，身高要求：1m≤身高≤1.4m；    

8、青蛙跳，身高要求：1m≤身高≤1.3m； 

5.太阳部落攻略游记

太阳部落龙宫历险记好玩得不得了！在太阳部落，室内项目可是文化和刺激的重要一环，可以在梦回大汶口观看“眼前”的文化，在文明之光亲身“走过”祖国的历史，在龙宫历险记中守卫龙珠，在洪荒惊魂惊叫，今年新上的龙宫历险记项目以打败邪恶怪人、守护龙珠为主题，深受亲子游客喜爱。

6.太阳部落旅游攻略哪个好

冬季开放时间:09:00-17:00。冬季如遇雷电、风沙、雨雪、冰雹、低温、大雾等情况,景区室外项目:高空斗牛、盘古狂叫、共工的愤怒、祝融的怒火、后羿射日等项目将暂停开放,给您带来的不便敬请谅解。

景区内洪荒惊魂、丛林历险、生命烈火等室内项目均不受天气影响,可以正常开放。

7.太阳部落景区导览图

首先要看景区的重要提示，如果是入园以后因天气变化形成的，应该可以继续适度游园，如果是天气过于恶劣应该会进行关闭的。建议旅游的群众选择好出行时间和往返线路，还有提现查看当天和前后两天的天气预报。出行注意安全，游园一定要注意看护好自己的个人物品，还有婴幼儿和年长的老人。进入注意看线路提示，游览过程中注意礼让行人。

8.太阳部落旅游景点

下面的介绍以入口→出口的正常顺序介绍。

〓时光穿越〓

时空隧道推荐指数：

正门是一处山岳雕塑群，穿过一组廊桥才是正门，检票后会有工作人员发放小纪念品。从正门进入后，有一段长60米的自动步行梯景观隧道，属于进园必经之路，，前半段以幻彩灯带为主，后半段以星空图案为主，中间隧道会有适度的旋转。对灯光敏感或有晕眩的游客可以选择旁边的直行路口。需要拍照的话记得打开闪光灯、调高ISO值。穿过隧道，就算是正式进入了景区。

图腾森林推荐指数：

进门后左手边是一组远古图腾壁画群，包括盘古开天、女娲补天、夸父追日、后羿射日等图案，扫一眼即可。有孩子的游客可以借机普及下中国传统文化与成语典故。这里可以迅速通过。

文化广场推荐指数：

此处非常简单，一组原始部落狩猎的铜像，一只巨型鳄鱼的石像，多数人都会选择在鳄鱼嘴里合影留念，同样迅速通过。

〓梦回大汶口〓

梦回大汶口推荐指数：

文化广场往前是一处巨大圆形建筑，名为“梦回大汶口”，实际上是一个三层的大汶口文化博物馆。里面陈列了众多考古发掘的文物古迹、影像资料，有工作人员进行讲解，有兴趣的话可以浏览一下，转一圈大概需要20分钟。

转转杯、海盗船、青蛙跳推荐指数：

这三项都是普通游乐场的儿童标配设施，规模很小，容纳的孩子也很有限，咱们大老远来一趟可不是带孩子玩这个的，按照倒序游玩的话，最后可以带可以过来体验一下，顺便歇歇脚。

天旋地转推荐指数：

很刺激的一项游戏。双人固定在一个大的透明橡胶球中，从坡顶滚落到坡底，整个过程让人充分体验到天旋地转的感觉。对于身体素质不佳，或者对晕眩敏感的游客来说，还是建议不要体验了，不然吐在里面，你和同伴可就有的受了。需要补充的是，橡胶球需要自己从坡底推上来，也是个很考验体力的活。体验一次约15分钟。

民俗街推荐指数：

景区最南侧的民俗一条街，包括耍猴、训鼠、剪纸、吊桥、陶艺、鬼手魔术、皮影戏、木偶戏、泰安小吃几个部分，还是比较有特色的。建议观看一下鬼手魔术、皮影戏、木偶戏、训鼠等传统项目，这些在外面都很少见了，手艺人的传统吆喝也是别有韵味。

部落神庙推荐指数：

一组图腾柱，样式仿造英国巨石阵，看看即可。

陶艺体验区推荐指数：

室内陶艺体验区，可以跟着工作人员学习下怎么制作陶艺用品。

大汶口古村推荐指数：

原始古村落，一水的茅草黄泥屋，里面是一些原始社会的室内陈设，看个新鲜拍照留念即可。另外有一间开辟成了厕所，当心拍照时走错哦。

汶河古渡、汶河渔夫、汶河一家人推荐指数：

这三个景观其实是一个整体，可以穿上救生衣在狭小的湖面上划划船，看看湖周围的雕塑与古村落。有特色的是游船全部需要人工驱动，桨、橹、撑杆一应俱全，算是体验了一把新白娘子传奇中“渡情”的一幕。此处游玩不限时。

山洪暴发推荐指数：

表演时间10：20、12：40。模拟山洪暴发的实景演出，效果可以参考部落巡游。

〓洪荒探秘〓

女娲补天推荐指数：

4D电影，讲述女娲补天的故事，时长约15分钟。整体效果和内容比之方特的飞越极限略有不及。需要提醒大家的是，因为放映开始后椅子是会推到前面的，所以鞋子、包、衣服等物品一定要放在过道中间而不是椅子前面以免掉落。推荐坐在第三层，观看效果会更好。演出时长约10分钟。

洪荒惊魂推荐指数：

名义上是鬼屋，其实是真人演绎的小型舞台剧+4D小电影，需佩戴3D眼镜，讲述了一个不知所云的部落被诅咒的故事。演出中座椅会适时出现喷气、蠕动等效果，但场内音响一般，整体效果与恐怖丝毫不沾边，反倒是演出结束后跳骑马舞的“狗熊”喜感不少，时间有空余的话可以来瞅瞅。演出时长约15分钟。

丛林历险推荐指数：

顾名思义，里面布置成原始森林的样子，游客可以乘坐轨道车穿行密林、鸟鸣之中，走一圈也就10分钟，效果和音响一般，但是排队的人却不少。

盘古狂叫推荐指数：

也就是跳楼机，塔身高达45米（没有宣称的60米那么高）。机器共有两部，其中红色的30秒缓缓升至塔顶，然后瞬间滑落至10左右，随之两个小幅度的上下起落。而紫色的则是一开始就迅速冲到塔顶，再急速下坠，相比之下更为刺激，分秒间体现心脏蹦出嗓子口的感觉。恐高、高血压慎入。

云亭山推荐指数：

一座高度仅20几米的土山，上面有一些仿造泰山封禅石像和碑刻，据我观察，几乎没有一个人会上去走走，纯属摆设。

〓洪荒探秘〓

洪荒漂流推荐指数：

这可以算是景区内最精彩的部分了，双人乘坐皮划艇在湍流水道中穿行，沿途会有喷水的大象，恐龙嘶叫等设施，后半程还会穿过一处幽暗的隧道和陡峭的峡谷，在激流和碰撞中体验野外才有的漂流滋味。入门处会提醒你买雨衣+鞋套，十元一件，去之前最好自备。因为这里队排的最长，建议第一个先做这个。

丛林狩猎推荐指数：

由三个小型场馆组成：射箭、沙包、接球。射箭、沙包击中目标后，所在动物设施会嘶叫活动起来。而接球就是用带长杆的网子接住喷射出来的小球。三个游戏很容易上手，小试一把身手也不错。

共工的愤怒推荐指数：

类似于方特的波浪翻滚。人坐在双排座椅上，机器会在空中360度翻转，非常考验人的耐力和晕眩程度，被折腾一回约费时5分钟。

祝融的怒火推荐指数：

也就是飓风飞椅。比起共工的愤怒，这个升空后是360度前后左右无差别急速旋转，晕眩度更厉害，被折腾一回同样费时5分钟。

高空斗牛推荐指数：

就是过山车，但规模比较小，高度也有限，整体和金象山的差不多。亮点是人不是坐着而是骑在“牛”身上，在观感上要强烈不少，转一圈约有5分钟。

兽兽车推荐指数：

专为孩子们准备的迷你轨道车，环形长度只有20米，速度也很慢。

〓金乌古镇〓

购物、餐饮区，附近布置了很多露天的桌椅可供午餐时使用。

〓情定大汶口〓

狩猎归来推荐指数：

表演时间14：00。这是贯穿整个景区的巡游演出，从入口开始，最后在云亭山左侧的太阳神广场结束，时长约有半小时。演员主要由附近打工的村民及部分工作人员客串组成，包括美女唢呐队，奇奇怪怪的野兽车，穿着兽皮扮演原始人的演员组成，巡游最后到达太阳神广场后会有一场模拟部落狂欢的小型演出，赶上的话就看看吧。

巨石八卦阵推荐指数：

由几块带八卦图案的大石头建起的小土坡。这个八卦是可以手动旋转的。

小猪运动会推荐指数：

表演时间12：00—16：00每小时一场。一群憨态可掬的粉色小猪猪表演高台跳水、跨栏赛跑、游泳、跳圈等项目，你绝对想不到原来小猪也可以如此聪明和灵活，中间还穿插有狗狗的表演，非常值得一看。

激战鳄鱼岛推荐指数：

专为孩子们准备的水上碰碰船，船上还备有水枪，可以射击湖中的鳄鱼。大人玩起来也会很投入的。

后羿射日推荐指数：

实际上是高空飞椅，高度足有50多米，想象一下在如此高度坐在仅有一根栏杆防护的椅子上转悠个5分多钟，头上只有两条细溜的铁链，就知道这个游戏有多刺激了。需要注意的是，记得穿暖和点，高空旋转起来很冷的。

狂奔推荐指数：

顾名思义，这就是卡丁车。相比一般游乐场，这里的场地要大上不少，赛道设计也更有难度一些，弯道多速度快。由于采用的是所有车辆统一出发，体验一把赛车追逐委实不错。

生命烈火推荐指数：

又是4D电影，需要佩戴3D眼镜观看，期间随着画面的变换，身下的座椅会随之旋转，依旧讲述的是部落探险的故事。

从“生命烈火”往前就是出口了。出来后还是廊桥那里，会有工作人员派发牛仔帽，不过只提供给未成年的孩子。

9.去太阳部落的路线

高铁泰安站坐18路到泰山火车站，转K26路直达太阳部落景区

10.太阳部落景点

1.太阳部落不适合五岁的儿童去游玩，因为孩子太小了，游乐区内有些刺激惊险的大型娱乐项目如:“共工的愤怒”、“祝融的怒火”、“高空斗牛”等，不适合六发以下儿童游玩，容易吓着孩子。

2.太阳部落景区位于泰安市岱岳区满庄镇，是大汶口文化的重要发祥地。总投资36亿元，占地3000多亩，其中一期占地1800亩，投资18亿元。太阳部落以大汶口文化为主线，以情景体验的形式将史前文化和游乐项目有机融合，让古老文明的一幕幕真实地展现在游客面前。这是中国第一个展示史前文明的大型主题公园。

二、龙的资料

读音】lóng

【英文】 Loong或者Dragon

【一般解释】

①我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。

②封建时代用龙作为帝王的象征，也用来指帝王和其的东西：龙颜|龙廷|龙袍。

③形状像龙的或装有龙的图案的：龙舟|龙灯|龙车。

④古生物学上指古代某些爬行动物，如恐龙、翼手龙等。

⑤ Lóng姓。

【中国龙】

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角者称虬龙；无角者称螭龙。

对现代中国人来说，龙的形象更是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感，“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令人们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造。“龙的精神”是中华民族的象征，是中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。

【龙的起源】

中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到8000年前。

在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山打了那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。

特别注意，龙只有五根手指，有四根手指的就不是龙，而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。

龙作为华夏先民的图腾，起初不过是刚刚采自荒山的一块毛石，粗矿而简陋。在历史老人的手中，它被不断裁切、琢磨。商周予它威武，汉唐给它大度；龙在魏晋如竹林七贤，仙风道骨；在辽金则如草原野马，恣肆奔腾，帝王贵胄使它至贵至尊，民间百姓让它入乡随俗。

古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

考古专家认为，早期的龙就是一种头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的。

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。

为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法科学解释的。

他们模糊地猜测到，应当有那么一个力大无穷的，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着、操纵着、管理着这些动物和天象，像一个氏族必有一个头领那样；或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现，像人要说话，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒骂一样。

龙，作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种“理解”，也就从这个时候起，开始了它的“模糊集合”。

辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，由大小均等的红褐色石块堆塑而成。龙全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。（有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知。)接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹，陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等。

龙的模糊集合过程的起点在新石器时代，经过商、周至战国时期的长足发展，到秦汉时便基本成形了。这个“基本”有两个意思，一是说构成龙的框架、要素、样式，秦汉时都基本具备了；二是说龙是一个开放的、不断纳新的系统，它并不满足秦汉时的基本成形，之后的历朝历代，直到今天，还都在不断地加减、变衍和发展。

龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释。有说[tng]蛇没有脚而能飞（见《荀子•劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qi囚]龙，无角的叫螭[chī吃]龙。（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。有说龙像狗像牛，《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shè甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。对于龙的主体原形的探讨，学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。龙即大蛇，蛇即小龙。闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣[liè劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充。

考察龙，首先要弄明白，究竟什么是其基调、主干或主体原形。简单概括一下，就是从龙一出现的初期，一直延续下去，恒定不变，而且是构成龙的主体部分，缺了它，龙就不成其为龙，这才是龙的基调、主干或主体原形。在龙的身上，倘若抽去了蛇的躯体，那龙便不再存在了。龙变来变去，头有时像鳄鱼，有时又像马；它的脚有时像蜥蜴足，有时又像狗爪；唯有蛇的修长的身子从未变过。远古，崇拜蛇的氏族部落很普遍。蛇有很强的生命力，正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁，尤其是毒蛇，能致人于死命，使人畏惧。《山海经》中各式各样的神，有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性，用现代话语，便是那时的蛇崇拜，很有群众基础，以它作为龙的主体，这种民族大融合的标志，即使被兼并者也愿意接受。中国龙的正式形成，大概开始于夏禹时期，禹巩固了在中原的地位以后，以蛇结合其他部族图腾而创造龙的社会条件已成熟。龙是适应国家的出现而被造就的。因为蛇崇拜的覆盖面大，以蛇作龙的主体，能得到炎黄后裔南北各民族的认同。龙是多元文化的结晶，一旦形成，便牢固树立了它作为中华民族象征的权威地位。

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。

在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。

龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。